سُعَادُ الكواري :صوت العرب – قطر.
بَيْتُ ابنِ جُلْمُودٍ *
=========
1
مِنْ قَلْبِ الدَّوْحَةِ
الْجُدْرَانُ تَتَمَزَّقُ بِبُطْءٍ
الصَّرْخَةُ القَادِمَةُ مِنَ الْأعْمَاقِ
إِلَى الْمَجْهُولِ
الْأجْسَادُ المَاضِيَةُ بِرَتَابَةٍ مُزْعِجَةٍ
مِنْ قُرَى الشَّرْقِ الْإفْرِيقِيِّ
إِلَى السَّاحِلِ الْجَنُوبِيِّ إِلَى زَنْجَبَار
إِلَى الْخَليجِ
إِلَى آخرِ لَيالِي الْحُرِّيَّةِ إِلَى الْعُبُودِيَّةِ
مِنْ قَلْبِ الدَّوْحَةِ
تَسْتَيْقِظُ الْحِكَايَاتُ
بَيْتُ ابْنِ جُلْمُودِ
مِنْ أَيْنَ جَاءُوا
صُوَرٌ تَتَشَكَّلُ عَلَى الْجُدْرَانِ
وَتَسْقُطُ فَوْقَ الْأرْضِ
قِصَصٌ لِتِجَارَةِ الرِّقِّ
إِفْرِيقيا رِحْلَةٌ مُمْتَدَّة ٌعَبْرَ الزَّمَنِ
إِفرِيقْيَا ثَانِي أكبرِ قارَّاتِ العَالَمِ
إِفْرِيقيَا أَصْلُ الوُجُود ِالبَشَرِيِّ
إفريقيا بَلَدُ الْمَعَادِنِ الثَّمينَةِ
وَالْجَسَدُ الْمَطْعُونُ مُنْذُ الْأزَلِ
علَى شاطِئِ الْخَليجِ
مِنْ أيْنَ جَاءُوا
وَأَيَّةُ عَلاقَةٍ رَبَطَتْ إفرِيقيا
وَالخَليجَ وَالهِنْدَ
وَشَرْقَ آسيا
أيَّة ُعَلاقَةٍ وَأَيُّ مَصيرٍ
مِنْ أيْنَ جَاءُوا
بَصَمَاتُ الْغُزَاة ِعَلَى جُلُودِهم
حُكِم عَليْهِم بِالسِّجْنِ المُؤَبَّدِ
خَارِجَ التَّارِيخِ
بَيْتُ ابْنِ جُلْمُودٍ سُوقُ العْبِيدِ
تَارِيخُ الْعُبُودِيَّةِ وَالذُّلِّ
2
وَيُعِيدُ التَّاريخُ نَفسَهُ
وَيَلْعَبُ الْغُزَاةُ نَفْسَ الدَّوْرِ
وَلَكِنْ بِوَحْشِيَّةٍ أكبرَ
مَاذَا تَبَقَّى مِنْكَ أيُّهَا الجَسَدُ المُمَزَّقُ
مَاذَا تَبَقَّى مِنْكَ
سَنَواتٌ مِنَ الاستِعْمَارِ وَالظُّلمِ والقَهْرِ
سُلْطَةُ القَادَةِ الفَاسِدِينَ وَالقَمْعِيِّين
الفَسَادُ المَرَضُ الْأكثَرُ سَطْوَةً
المَصَالِحُ الدُّنْيَويَّةُ
سَنَوَاتُ الْحَرْبِ البَارِدَةِ وَالْاستِعْمَارِ
السُّجُونُ الْمُكْتَظَّةُ
أسَالِيبُ التَّعْذِيبِ المُبْتَكَرَةُ
مَاذَا تَبَقَّى مِنْكَ
وَأَيَّة ُعُبُودِيَّة ٍجَدِيدَةٍ تَنْتَظِرُكَ
الظُّلْمُ الجَاثِمُ عَلَى أنفَاسِكَ
عُقُودًا مِنَ الزَّمَنِ بأشْكاَلٍ مُخْتَلِفَةٍ
غُزَاةٌ يَخْرُجُونَ وَغُزَاةٌ يدْخُلُونَ
وَتَبْقَى إِفرِيقيَا تَصْرُخُ مِنَ الْوَجَعِ
إفْرِيقيَا حُرَّةٌ
سَتُولَدُ مِنْ جَدِيدٍ مِنْ رَحِمِ الْمُعَانَاةِ
ثَمَّةُ مُعْجِزَاتٌ سَتَحْدُثُ قَرِيبًا
لنْ يَسْتَمِرُّوا طَوِيلًا
الغُزَاة ُوَالمُسْتَعْمِرُونَ الجُدُدُ
بَدَأْنَا وَسَوْفَ نُكَمِّلُ لِلنِّهَايَةِ
التَّارِيخ ُيُعِيدُ نَفْسَهُ
مِنْ تَارِيخٍ لَا يُنْسَى
إِلى تاريخ ٍيَتشَكَّلُ بِقَسْوَةٍ
بِمُخَطَّطَاتٍ تَدْمِيرِيَّةٍ
بِمُؤَامَرَاتٍ بَشَرِيِّةٍ واضِحَةِ المَلَامِحِ
إِفْرِيقيَا حُرَّةٌ
لَنْ تَسْتَمِرَّ السَّرِقَات ُإِلَى الْأَبَدِ
وَجَعُ الأُمَّهَاتِ وَبُكَاءُ الأطْفَالِ
الْحُقُولُ المَزْرُوعَةُ بِثِمَارِ الخَوْفِ وَالذُّلِّ
الْجُوع ُوَالفَقْرُ
إفْرِيقيا حُرَّةٌ
3
كَمْ نَحْتَاجُ إِلَى بَيْتِ ابْنِ جُلْمُودٍ
لِنَدْفِنَ فِيهِ الْعُبُودِيَّةَ وَالذُّلَّ
سُوقُ الرَّقِيقِ أَوْ مُتْحَفِ التَّارِيخِ
لَوْ أنَّ الزَّمَنَ يَعُودُ لِلْخَلْفِ
السَّمَاءُ لَا تَظْلِمُ "
كَمَا يَقُولُونَ دَائِماً
وَالظُّلمُ لَنْ يَسْتَمرَّ طوِيَلاً
سَتشْتعِلُ مَصَابِيح ُالحُرِّيَّةِ
فِي الأرْضِ الْتِي مُلِئَتْ باِلظُّلمِ وَالقَهْرِ
يَدًا بيدٍ نَنْشُدُ السَّلامَ
كَمْ نَحْتَاجُ إِلَى بَيْتِ ابنِ جُلْمُودٍ
كَمْ نَحْتاجُ
______________
* بيت "بن جلمود" كان محطة لبيع الرقيق في قطر أواسط القرن العشرين وتحول إلى متحف يحكي قصص العتق من العبودية