رسمي محاسنة:صوت العرب – سيناء – مصر.

على مسرح قصر الثقافة في شرم الشيخ، تم تقديم العرض المسرحي" ضلع مؤنث سالم"، وهو من العروض الشبابية المهمة، نظرا لاهمية الطرح الفكري، الذي يقترب من قضايا اجتماعية مهمة، ويكشف الجوانب التي يحاول المجتمع القفز عنها فيما يتعلق بالمراة ودورها، وايضا يتميز بجوانب فنية،وان كان تجهيز المسرح لم يساعد المخرج كثيرا في تنفيذ بعض عناصر العرض المسرحي بالشكل الملائم.
لوحات فنية طرحت مجموعة من القضايا المسكوت عنها، حول المرأة،وماتتعرض له من تهميش واقصاء ونظرة متخلفة، وايذاء نفسي وبدني.

اللوحات التي جمعت مابين التمثيل والغناء وتوظيف"الراوي"، تناولت بعض الحالات التي تتعرض لها المراة في البيت وخارجة، وحالة التواطؤ المجتمعي،بحرمانها من حقوقها، وحجبها عن التعليم الذي يمكن ان يكون سندا لها،وامان في المستقبل.

نماذج مختلفة قدمها العرض، تشكل في مجملها بانوراما لقهر المرأة،واقصائها عن دورها الانساني،في كل لوحة حكاية من التهميش،حيث مسالة الزواج المبكر التي تغتال طفولتها،والتحرش الذي يؤذي روحها،والابتزاز العاطفي الذي يستغلها،وتاخر سن الزواج الذي يجعل  منها محط سخرية للمجتمع.

قدّم المخرج والمؤلف "احمد رجائي" عرضا مسرحيا شبابيا،واضح الرسالة،وتصل شيفرة العرض ببساطة الى المتلقي،وذلك لايعني انها رسائل ساذجة،بل رسائل محمولة على عرض متماسك،رغم ان الفكرة مطروقة،

الا ان العرض يبرز البناء السليم للشخصيات،من خلال النص المشغول بشكل جيد،واستخدام عمق واطراف المسرح، حيث وجود حدثين على الخشبة في الوقت،ورغم بساطة الديكور، الا انه ادى وظيفته حسب المتاح في المسرح،وهناك الاشتغال على الازياء والالوان،فالزي الموحد للشخصيات،يعمق الاحساس بان المراة في مواقعها المختلفة، تعيش نفس الظروف،اضافة الى اللون الابيض والاسود بدلالاته المنسجمة مع فكرة العرض،وكذلك مقترحات حركة الممثلين على المسرح، حيث الدخول او الخروج من الحالة،والموسيقى شكلت جزءا من لغة العرض، سواء بتقديمها للاحداث، او التعبير عن دواخل الشخصيات.

ويبقى الاداء الواعي عند الممثلين، دون  اي استزادة غير مبررة،والفهم العميق للشخصية، ودواخلها ونوازعها، وسلوكياتها المحكومة بالمنظومة المجتمعية،والعوامل الخارجية،ويبرز في العمل اداء الفنانة "نور القناوي"،و"مادونا عماد".

"جمع مؤنت سالم"،عمل شبابي،تميز بافكاره الناضجة،وهناك بعض الملاحظات، مثل استخدام الراوي،او دوران الاحداث حول نفسها،بوجود اكثر من نهاية.